Từ sau khi lập hội ăn thề “lấy máu cứu dân độ nước” của cái gọi là “Nhóm Hiến pháp” một hành động ngu si của Ngô Văn Dũng là đã tế sớ, bố cáo cho thiên hạ tất tần tật danh sách, nơi ở của các đồng đảng và sau đó là màn cúng cấp đẫm nước mắt của Nguyễn Thị Thùy. Ít tháng sau Ngô Văn Dũng, Lê Minh Thể, Huỳnh Trương Ca,... của “Nhóm Hiến pháp” rồng rắn dắt nhau vào tù, kẻ thì run như cầy sấy đành nằm im nghe ngóng, còn Nguyễn Thị Thùy đã “cao chạy xa bay” qua tận Thái Lan để ... đấu tranh. Cũng từ cái ngày đồng bọn bị bắt, Thùy không còn dám live stream xuyên tạc và to miệng xúi dục người dân đi biểu tình mà thay vào đó, thị chỉ chia sẻ những bài viết từ tài khoản khác chung chung, chửi đổng vu vơ theo kiểu “chó cắn ma” trên facebook, bởi Thùy đủ biết giờ đây nằm im là vàng, nhưng cũng phải khuấy nhẹ để người khác biết mình vẫn còn khả năng nhận tiền.
Nguyên nhân nào để Nguyễn Thị Thùy bước vào con đường “đấu tranh”? Tất nhiên là không phải vì tinh thần “yêu nước, thương dân” như các anh hùng cách mạng vả lại nhân dân đã đủ đầy, ấm no nên không cần Thùy đi tranh đấu. Nguyễn Thị Thùy thường vỗ ngực là “hậu duệ VNCH” là “dân oan VNCH” thậm chí Thùy còn tự xưng là “nhà chống Cộng lưu vong ở hải ngoại”,... thế nhưng cha của Thùy đi lính ngụy, chết trận, đến khi giải phóng Thùy mới chỉ là đứa con nít 8 tuổi thử hỏi Nguyễn Thị Thùy đã mang ơn chế độ Ngụy được cái gì? Chế độ nào tha thứ, bao dung cho một con người tệ nạn đĩ điếm như thị, chính quyền nào đã cấp đất rừng để sản xuất, cấp đất để ở lại còn cho một kẻ phản động suất hộ nghèo suốt 20 năm, con cái Thùy ăn học dưới mái trường của chế độ nào đây? Rõ ràng nguyên nhân để Nguyễn Thị Thùy oán thù chế độ là không có, chẳng qua là vì thị muốn “ăn trắng mặc trơn”, thích hưởng thụ, ăn chơi đàn đúm nhưng lại là người đàn bà siêng ăn nhác làm, sợ lao động khổ cực.
Chuyện “đấu tranh” của Thùy chỉ là những chuỗi status mắng chửi người khác trên facebook tranh giành với nhau người đàn ông, là giành giật nhau cái tiếng hão “nhà đấu tranh”, những phi vụ phanh phui thủ đoạn ăn tiền bẩn, chia chác không đều, kêu ca, so bì công lao. Bằng những lời lẽ, giọng điệu không còn từ nào để diễn tả sự vô văn hóa của nhóm người này được nữa. Bạn đọc cứ xem ảnh sẽ rõ!
Cho nên kết quả cái gọi là “đấu tranh” của Nguyễn Thị Thùy đến nay vẫn là con số không tròn trĩnh: không gia đình; không quê hương; không được tôn trọng, bị đồng bọn thì chì chiết, khinh rẻ; sống ở xứ người nhưng không một xu dính túi. Giờ đây, Nguyễn Thị Thùy cứ tiếp tục cái vòng luẩn quẩn, bế tắc không lối thoát trên con đường bán nước cầu vinh của mình!
MAI LINH
