HIỂM NGUY RÌNH RẬP VÌ "MA TRẬN" GIAO THÔNG Ở CHÂN MÂY-LĂNG CÔ

Quy mô dân số khoảng 90.000 người với nhiều phương tiện qua lại, nhưng hệ thống giao thông tại Khu kinh tế Chân Mây – Lăng Cô, vùng kinh tế trọng điểm phía nam của tỉnh Thừa Thiên – Huế lại nham nhở, và đang tồn tại những điểm giao thông ẩn chứa nhiều nguy hiểm.

"TÙ NHÂN LƯƠNG TÂM" VÀ TRÒ MÈO CỦA LŨ LỢI DỤNG TỰ DO DÂN CHỦ !

Ngày nay, trên một số trang mạng xã hội xuất hiện ngày càng nhiều các đối tượng đi tù về hưu nhận mình là “Tù nhân lương tâm”, hài nhất là thảm cảnh, vô công rồi nghề, cầm bảng ghi mấy dòng chữ lên tiếng phản đối chính quyền, công an thế này; tuyệt thực tại gia; thư ngỏ, tâm thư các kiểu... rồi chụp ảnh post lên mạng để khoe với thiên hạ, nghĩ mà nực cười.

Một số thành phần tội phạm ra tù thiếu nghề nghiệp đã cùng nhau đẻ ra một bọc phản động với tên gọi “hội cựu tù nhân lương tâm” vào ngày 18 tháng 02 năm 2014 tại Chùa Liên Trì, thành phố Hồ Chí Minh.

Mọi công dân dù là công dân của nước Mỹ, Nhật… hay là công dân của Việt Nam đều phải tuân thủ Hiến pháp và pháp luật. Do đó những hành vi vi phạm pháp luật đều phải được nghiêm trị nhằm ngăn chặn hành vi vi phạm, răn đe, giáo dục đối với người khác.

Ấy thế mà có một số kẻ vừa mới ra tù đã tự nhận mình là “Tù nhân lương tâm” lên mạng rêu rao bị chính quyền đàn áp, vu cáo, xuyên tạc Việt Nam vi phạm “dân chủ”, “nhân quyền”, tự do cá nhân, tự do tôn giáo, vẽ ra kịch bản “cách mạng màu sắc” đầy hoa mỹ đòi lật đổ chế độ khi có điều kiện. Nhưng hiện nay với công nghệ 3G, 4G dư luận ngay lập tức vén được bức màn đằng sau những hành động đó là những kẻ như thế nào. Hẳn không ai xa lạ những kẻ: Huỳnh Ngọc Tuấn, Phạm Chí Dũng, Đinh Nhật Uy, Ngô Quỳnh, Nguyễn Trung Tôn, Phạm Văn Trội, HT.Thích Không Tánh, Lm Nguyễn Hữu Giải, Chánh trị sự Hứa Phi, MS Nguyễn Hồng Quang, Tu sĩ Lê Văn Sóc, Tu sĩ Lê Minh Triết... từng có “chiến tích” bám váy ngoại quốc, nói xấu đồng bào, khi ra tù không biết làm gì hơn ngoài “việc nhẹ lương cao”, coi đó là một nghiệp rồi lên mạng rêu rao bôi nhọ chế độ, nói xấu chính quyền.

Rõ ràng biết rõ bản thân còn đang trong thời gian quản chế tại địa phương, chẳng những không chịu ăn năn hổi cải còn muốn quay lại con đường chống Nhà nước, chống nhân dân. Và cái danh “Tù nhân lương tâm” cũng được chúng tự đặt ra để mong được sự “cưu mang” của “bạn bè” ngoại quốc. Chưa dừng lại, những kẻ trên còn lôi kéo sự ủng hộ của một số kẻ mượn áo tu sĩ lợi dụng niềm tin của tín đồ để kêu gọi thắp nến cầu nguyện hay ngày ăn chay.

Thiết nghĩ, với những hành động ngồi trên pháp luật, thực hiện nhiều điều ác xuyên tạc tình hình “dân chủ”, “nhân quyền” ở nước ta cần được làm rõ và xử lý nghiêm minh để làm gương cho kẻ khác, đem lại yên bình cho Tổ quốc và nhân dân.

Minh Anh 

HÃY CỨU LẤY ĐỒI THÔNG THIÊN AN THOÁT KHỎI THAM VỌNG CHIẾM ĐẤT RỪNG CỦA ĐAN SĨ ĐAN VIỆN THIÊN AN

Chỉ cách trung tâm thành phố Huế 10km về phía Nam, vào địa phận xã Thủy Bằng, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Huế, ta sẽ bắt gặp một ngọn đồi thơ mộng quanh năm gió mát với ngàn thông reo xanh vi vút suốt đêm ngày, lô nhô triền đồi, mái lá và con đường dốc ngoằn ngoèo chạy vào ký ức. Vẻ đẹp Thiên An còn sâu lắng, quyến rũ lòng người bởi khí hậu mát mẻ, trong lành được ví như Đà Lạt thứ hai.

Những sớm mùa thu, khi màu nắng nhạt mỏng manh choàng lên ngọn đồi, lá thông xanh rung rinh lấp lánh trong nắng mai, những con đường còn dư vị ươn ướt của mùi sương trộn lẫn với xác lá thông già làm Thiên An càng quyến rũ. Nằm giữa một khung cảnh trầm lắng, yên tĩnh là một Đan viện. Đây là nơi để các đan sĩ đi vào chiều sâu của đời sống tu trì, cũng như tạo điều kiện cho những ai đến đây để tĩnh tâm, cầu nguyện và tìm kiếm sự bình an trong cuộc sống.

Thật là nhẫn tâm, trong thời gian qua Đan viện Thiên An đã nhiều lần xúi giục đan sĩ tìm cách lấn rừng thông, chiếm đất rừng phục vụ cho việc dựng các tượng Đức mẹ, xây nhà nguyện tại đây trong nhiều năm qua với lòng tham muốn ‘cướp’ đất do Lâm Trường Tiền Phong quản lý. Trước đây, UBND tỉnh T.T Huế lập dự án cải tạo khu du lịch hồ Thủy Tiên, nhưng do số đan sĩ nhiều lần cản trở, chống đối không cho xây dựng nên khu du lịch hồ Thủy Tiên đã trở nên hoang vu, ô nhiễm không đi vào hoạt động được.

Tham vọng chiếm trọn đồi thông của Đan Viện Thiên An đang trở thành hiện thực. Nhiều ngày nay, qua theo dõi báo chí và các trang mạng đã đưa hàng loạt bài, ảnh về số đan sĩ tại Đan viện Thiên An đã có nhiều họat động phá hoại, dùng các loại hóa chất để đốt rừng thông, cưa, chặt cây rừng. Ngoài ra, còn ngang nhiên cho xe ủi đào đất, phá rừng ngăn cản không cho người dân quanh vùng đi lại. Điều này cũng đủ cho thấy việc phá hoại rừng, vi phạm pháp luật một cách trắng trợn, ngông cuồng và cũng đi ngược lại đường hướng của Chúa “Thầy là chủ chăn tốt nhất cho các con chiên”.

Hình ảnh của số đan sĩ, những con chiên mang dáng dấp của Chúa là đây sao? lăng mạ, chửi bới lực lượng chức năng chẳng khác gì côn đồ ngoài xã hội. Các đan sĩ ngăn cản không cho lực lượng chức năng thực thi nhiệm vụ, dùng gạch đá, đùi, gậy và cả dao nhằm hăm dọa lực lượng chức năng.

Sau vụ việc này, chính quyền sở tại đã tiến hành lập biên bản, tịch thu số cây thông của khu rừng đặc dụng đã bị cưa, đốn, chặt phá một cách trái phép, yêu cầu các đan sĩ ký vào các biên bản nhưng số này chống đối không chịu ký.

Đồi Thiên An là một khu rừng đặc dụng, nhưng số đan sĩ đã bất chấp pháp luật, bất chấp lời dạy của Chúa để tự cho mình cái quyền sở hữu tòan bộ khu đồi này, tự khẳng định: “đồi Thiên An là thuộc quyền sở hữu của Đan viện Thiên An và thuộc nội vi của Đan Viện, cấm người ngoài không được ra vào các khu vực này”.

          Tham vọng chiếm trọn đồi thông của Đan Viện Thiên An bằng cách phá hoại rừng là một việc làm đáng lên án. Việc cứu khu rừng thông khỏi họa phá hoại đang cần sự giúp sức của nhiều ban ngành, quần chúng nhân dân trong ý thức bảo vệ rừng, bảo vệ lá phổi thiên nhiên cho con người, bảo vệ những hiểm họa khi mùa mưa lũ sắp về.

Đan sĩ cưa, chặt trái phép thông khu rừng đặc dụng này lại còn vu khống, tung tin xuyên tạc chính quyền đàn áp tôn giáo, sau đó lại cùng Hiệp thông cầu nguyện, kêu gọi, cầu cứu số phản động lưu vong ở nước ngoài giúp đỡ. Thật nực cười vì đã phạm 10 điều răn của Chúa trắng trợn vậy.

Vậy thì đan sĩ đó là ai, ở trên trời xuống hay dưới đất chui lên?  Họ không phải là công dân Việt Nam à? Hay là muốn "cõng rắn cắn gà nhà"? Chỉ với tư cách là một công dân đất Việt cũng đủ để lên án những hành động này, và mong muốn chính quyền cần mạnh tay xử lý không để những mầm mống phá hoại lá phổi xanh của thành phố mãi như vậy được.

Đan sĩ xúi giục làm lán, đóng trại để chờ khi không có lực lượng bảo vệ tiến hành chặt thông, lấn đất

Sản phẩm cưa xẻ của các Đan sĩ đối với rừng thông đặc dụng

LINH MỤC NGUYỄN DUY TÂN – KẺ PHỈ BÁNG GIÁO HỘI CÔNG GIÁO

Việt Nam là đất nước có nhiều tôn giáo hoạt động. Tuy nguồn gốc, đặc điểm và thời gian hình thành, phát triển của mỗi tôn giáo có khác nhau, nhưng nhìn chung các tôn giáo luôn có tinh thần từ bi, bác ái, đoàn kết, gắn bó trong đại gia đình các dân tộc, tôn giáo Việt Nam.

Cộng đồng các tôn giáo ở Việt Nam, trong đó có Thiên Chúa giáo luôn đồng hành cùng dân tộc, hòa chung cùng niềm vui và nỗi đau của dân tộc trong những thời khắc lịch sử, góp phần phát triển và làm rạng rỡ nền văn hóa Việt Nam phong phú, đa dạng và đặc sắc. Nhiều linh mục, giáo dân đã làm tốt việc đạo, việc đời, hướng dẫn tín đồ sống “tốt đời, đẹp đạo”, “kính Chúa yêu nước” được ghi nhận và tôn vinh.

Điều đáng buồn, trong thời gian qua là việc làm gây sự phẩn nộ lớn trong cộng đồng dân chúng và người dân Việt Nam ở trong và ngoài nước về việc làm của một tín đồ công giáo, giữ thiên chức Linh mục như Nguyễn Duy Tân-giáo xứ Thọ Hòa, giáo phận Xuân Lộc, Đồng Nai, kẻ đã phỉ báng một vĩ nhân, xuyên tạc một hình ảnh danh nhân văn hóa Việt Nam được cả thế giới công nhận.

Ở đây, không phải là sự ngộ nhận mà là ý đồ cố tình xuyên tạc. Tôi xin nhấn mạnh đây không phải là từ nhận thức, hay nói đúng hơn là vì ở tầm nhận thức thấp kém, mà là một người được đào tạo bài bản, được phong chức linh mục như Nguyễn Duy Tân thì chỉ là do ý đồ xấu, với mức độ càng ngày càng cay cú, cực đoan và thể hiện sự ngu ngốc, thiển cận, mang suy nghĩ của đứa trẻ lên ba, uổng cho công sức đào tạo của Giáo hội Công giáo đối với một người như Nguyễn Duy Tân, mà nên dành thời gian, tiền bạc để làm các hoạt động thiện nguyện thì có ích hơn cho xã hội.

          Để rộng đường dư luận, mọi người hãy nhìn qua những hình ảnh này để đánh giá về con người của Nguyễn Duy Tân

Nguyễn Duy Tân cầm biểu ngữ có chữ ký của y và đóng dấu

của giáo xứ Thọ Hòa, giáo phận Xuân Lộc, Đồng Nai

Không biết với những bức hình này, Nguyễn Duy Tân sẽ đóng dấu vào đâu ???

Nguyễn Duy Tân đã sử dụng con dấu của Giáo xứ Thọ Hòa để nhằm mục đích thể hiện sự chống đối của cá nhân, làm xấu đi hình ảnh của Giáo hội công giáo và của giáo dân công giáo trên đất nước Việt Nam kính Chúa.

          Hãy thử phân tích xem sao:

          1-Nguyễn Duy Tân đem biểu tượng danh nhân văn hóa Việt Nam được tổ chức UNESCO công nhận với những nét chữ như đang tập viết, còn ký tên, đóng dấu giáo xứ Thọ Hòa, giáo phận Xuân Lộc, Đồng Nai để đóng lên tờ bìa để cấp “giấy chứng nhận-Bác Hồ là danh nhân văn hóa thế giới”. Ông Nguyễn Duy Tân xem lại nhé, ông không có quyền, bản thân ông cũng phỉ báng vào chính giáo hội của ông và sau này có ai đem Chúa Giê su của ông, hay Đức Mẹ Maria ra đóng dấu phong là “thế này, thế nọ” thì ông cũng đừng có nhảy cẩng lên vì hành động ngu xuẩn của mình nhé.

          2-Ông tùy tiện đem dấu Chánh xứ Thọ Hòa, đại diện cho giáo xứ, đại diện cho Đức tin và Thiên chúa của ông mà ông dùng như đứa trẻ con, thì ông có tự vấn lương tâm mình không hay là ông không đủ học thức và nhận thức để hiểu vấn đề.

          3-Giáo phận Xuân Lộc, Đồng Nai và Giáo hội Việt Nam cần xem lại tư cách của ông Nguyễn Duy Tân này nhé, ông đóng được vào bất kỳ loại giấy nào thì có lẽ sau này đi hợp đồng kinh tế, cho vay lãi, kết hôn, đi hát Karaoke, đi massage, đi chơi với gái…. Không cẩn thận ông cũng đóng dấu hết đấy. Còn đóng vào chổ nào thì hỏi ông Nguyễn Duy Tân sẽ chỉ cho chổ mà đóng nhé.

          Uổng công cho một người được đào tạo bài bản và giữ đến chức Linh mục như ông Nguyễn Duy Tân mà không thể hiểu được thế nào là đức tin và tôn trọng đức tin của mình, đem Thiên chúa ra mà bêu rếu trên mạng Internet thì thật đáng buồn cho giáo hội Công giáo Việt Nam. Ông vừa coi thường tôn giáo, vừa coi thường chính bản thân ông, đi ngược đường hướng, giáo lý, giáo luật của đạo Thiên chúa, trái với chức trách, bổn phận của một chức sắc tôn giáo, ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh của Giáo hội Công giáo Việt Nam, đáng buồn thay./.

                                                                                   FB: Minh Nguyễn

BỎ BIÊN CHẾ VỚI GIÁO VIÊN: CẢI THIỆN THU NHẬP, NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG ĐỘI NGŨ

Để nâng cao chất lượng giáo dục phải bắt đầu từ đội ngũ GV, muốn thu hút và giữ chân được GV giỏi cần có chế độ đãi ngộ lớn...

Trả lời phỏng vấn của Thanh Niên về chủ trương chuyển từ biên chế sang hợp đồng đối với giáo viên, ông Phùng Xuân Nhạ (ảnh dưới), Bộ trưởng Bộ GD-ĐT nói: “Nếu chúng ta cứ giữ mãi định biên như hiện nay sẽ khó tạo ra được động lực cho những người tâm huyết, và lâu dài khó tạo được đột phá cho quá trình đổi mới giáo dục”.

Để các trường tự chủ tuyển dụng

Ảnh: Tuệ Nguyễn

Mới đây, trong cuộc tiếp xúc cử tri tại tỉnh Bình Định, Bộ trưởng có nhắc tới việc sẽ đề nghị thí điểm chuyển từ biên chế sang hợp đồng với giáo viên (GV). Vì sao Bộ GD-ĐT lại có chủ trương này, thưa bộ trưởng?

Thời gian qua, chúng ta bàn nhiều đến tự chủ giáo dục đại học mà chưa đề cập sâu tới tự chủ đối với giáo dục phổ thông. Đây là băn khoăn của ngành. Chính vì vậy, khi xây dựng nghị định tự chủ các đơn vị sự nghiệp công lập ngành giáo dục, Bộ đã phải tách thành hai, một nghị định cho giáo dục đại học và một nghị định dành cho giáo dục phổ thông.

Đối với các cơ sở giáo dục phổ thông, tôi chưa đề cập tới vấn đề tự chủ tài chính vì vấn đề này còn phải bàn thêm. Ở đây, tự chủ chính là phân cấp, phân quyền cho các cơ sở giáo dục, bao gồm tự chủ về nhiệm vụ và tự chủ về nhân sự.

Về nhiệm vụ, các trường đã được phân quyền rồi nhưng thực tế sự chủ động vẫn chưa nhiều. Nếu như không phân cấp cho các trường mạnh hơn nữa thì vai trò chủ động của các nhà trường và tính linh hoạt của các thầy cô giáo chắc chắn sẽ mờ nhạt và khó tránh khỏi việc các cấp quản lý như sở, phòng sẽ can thiệp vào nhiệm vụ chuyên môn cũng như nhiều hoạt động khác của trường.

Về tổ chức bộ máy và nhân sự, đây là vấn đề “thiếu” tự chủ nhất hiện nay ở các nhà trường. Rõ ràng, các trường mới là nơi có nhu cầu tuyển dụng, biết rõ số lượng GV thừa thiếu ra sao nhưng lại bị động trong khâu tuyển dụng GV. Việc tuyển dụng thường do UBND huyện hay do các sở đảm nhiệm theo kế hoạch biên chế chung, thậm chí tuyển gộp rồi phân về cho các trường, dẫn đến hiện tượng vênh về chuyên môn, thừa thiếu cục bộ, gây ra khó khăn cho các trường.

Để nâng cao chất lượng giáo dục phải bắt đầu từ đội ngũ GV, muốn thu hút và giữ chân được GV giỏi cần có chế độ đãi ngộ lớn. Nếu chúng ta cứ giữ mãi định biên như hiện nay sẽ khó tạo ra được động lực cho những người tâm huyết và lâu dài khó tạo được đột phá cho quá trình đổi mới giáo dục.

Đã tới lúc phải đẩy mạnh tiến trình cho các trường tự chủ trong việc tuyển dụng GV, đánh giá cán bộ, và tiến tới thí điểm chế độ hợp đồng lao động đối với GV.

Tạo ra thị trường lao động thực sự

Lâu nay dư luận xã hội vẫn đề cập vấn đề thu nhập của GV thấp, đời sống GV khó khăn. Đó là sự thật, cũng là “món nợ” mà người đứng đầu ngành như tôi cảm thấy day dứt khi chưa trả được  Phùng Xuân Nhạ - Bộ trưởng Bộ GD-ĐT

Hiện nay GV rất quan tâm trước thông tin Bộ sẽ đề nghị thí điểm chuyển từ biên chế sang hợp đồng trong ngành GD-ĐT. Xin ông cho biết theo hình dung của Bộ, việc thí điểm này sẽ tác động như thế nào đến đội ngũ của ngành?

Mọi thay đổi hay đổi mới của ngành đều phải hướng tới mục đích tốt hơn hiện tại. Vấn đề sâu xa chúng ta đang giải quyết là thu nhập, môi trường làm việc, tạo động lực tinh thần cho GV để họ thấy lao động của mình được coi trọng xứng đáng.

Lâu nay dư luận xã hội vẫn đề cập vấn đề thu nhập của GV thấp, đời sống GV khó khăn. Đó là sự thật, cũng là “món nợ” mà người đứng đầu ngành như tôi cảm thấy day dứt khi chưa trả được. Nhưng sẽ rất khó có thể tạo ra sự thay đổi nếu cứ mãi bó buộc trong đồng lương công chức, viên chức (đã được quy định chung).

Để xóa bỏ được quan niệm về biên chế với sự ổn định lâu dài trong đội ngũ GV không phải việc có thể làm được ngay. Nhưng tạo ra một lối suy nghĩ khác - coi năng lực, trình độ là yếu tố quan trọng nhất, tự tin vào năng lực làm việc để khẳng định dù không dạy ở trường này có thể dạy ở trường khác, tạo ra một thị trường lao động thực sự, trong đó chất lượng là thước đo hàng đầu, năng lực của GV được thể hiện qua thu nhập - là việc cần phải làm.

Ban đầu, sự thay đổi này sẽ có tác động nhiều chiều đến đội ngũ GV, sẽ có người đồng thuận, có người băn khoăn, thậm chí là phản đối, nhưng về lâu dài việc chuyển sang chế độ hợp đồng đối với GV là cần thiết để từng bước cải thiện thu nhập, nâng cao chất lượng đội ngũ gắn liền với quá trình đổi mới, nâng cao chất lượng giáo dục.

Thí điểm ở các trường có thương hiệu

Bộ trưởng có thể cho biết việc thí điểm này sẽ được tiến hành theo lộ trình ra sao?

Đây là vấn đề có thể tác động đến hơn 1 triệu thầy cô giáo, vì vậy Bộ sẽ nghiên cứu kỹ, từng bước thí điểm để có lộ trình hài hòa chứ không phải cùng một lúc toàn ngành giáo dục chuyển từ công chức, viên chức sang chế độ hợp đồng.

Những nơi nào có điều kiện thì thí điểm. Chẳng hạn một số trường phổ thông có thương hiệu, điều kiện thì cho họ thí điểm từng bước một, sau đó rút kinh nghiệm rồi nhân rộng ra.

Tôi muốn nhấn mạnh lại, việc này vẫn đang trong giai đoạn xem xét, tính toán của ngành giáo dục. Chúng tôi sẽ phối hợp chặt chẽ với các bộ ngành hữu quan và các địa phương để cụ thể hóa chủ trương này trong thời gian tới.

Phải có đề án, lộ trình rõ ràng Chia sẻ với Thanh Niên ngày 24.5 bên hành lang Quốc hội về việc sẽ thí điểm thực hiện chuyển sang chế độ hợp đồng với GV, Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa - Giáo dục - Thanh niên, Thiếu niên và Nhi đồng của Quốc hội Phan Thanh Bình cho hay ông cũng đã trao đổi lại với Bộ trưởng Nhạ sau khi nghe thông tin này. "Anh Nhạ nói trước hết sẽ thí điểm 2 năm với riêng viên chức trước. Tất cả sẽ phải có đề án cụ thể, với lộ trình rõ ràng và phải xử lý theo luật Viên chức", ông Bình thông tin. Theo ông Bình, đây là vấn đề lớn, nhạy cảm nên cần làm thận trọng. Trước hết phải xử lý về mặt thể chế để có cơ sở thực hiện. "Tôi có nói với Bộ trưởng GD-ĐT rằng nên làm luật Nhà giáo để thông qua đó mà thực hiện chuyện này thì sẽ hay hơn", ông Bình chia sẻ. Thừa nhận vấn đề tinh giản biên chế, giảm bớt cồng kềnh của bộ máy công chức nhà nước là vấn đề đang rất căng thẳng với toàn bộ nhà nước chứ không chỉ riêng ngành giáo dục, song ông Bình cho rằng vẫn còn quá sớm để nói trước kết quả của việc thực hiện mục tiêu giảm ít nhất 10% biên chế của cả nước trong giai đoạn 2016 - 2021. Chí Hiếu (ghi)

Tuệ Nguyễn (thực hiện)

NHÀ THỜ THÁI HÀ ĐANG TRỞ THÀNH NƠI CHỨA CHẤP NHỮNG TÊN PHẢN ĐỘNG

Ngày 24/5/2017, Nguyễn Ngọc Nam Phong là linh mục quản giáo xứ Thái Hà tại thủ đô HN đã cho cái gọi “Hội cựu tù nhân lương tâm Việt Nam” mượn nhà thờ nơi đất thánh để tổ chức cái gọi“Đại hội”, mà người ta thừa biết mục đích, âm mưu thâm độc của chúng, những kẻ phản động được thể hiện tại đại hội này.

Từ lâu, dư luận đều biết rằng Nhà thờ Thái Hà là căn cứ địa, hay nói một cách khác “ung nhọt” thối tha giữa thủ đô, của những kẻ khoác áo chúa, chúng múa tối ngày, không phải là các sinh hoạt tôn giáo thuần túy, mà là các hành vi chống phá chính quyền. Hàng ngũ chủ chăn chức xắc tôn giáo nơi đây từ “bé đến lớn”, từ xưa tới nay toàn những kẻ có bề dày thành tích bất hảo, thâm niên chống cộng. Hay, nói một cách khác, chúng tòan những kẻ chống đối đảng và nhà nước VN, mà người ta còn nhớ vụ đòi đất bất hợp pháp năm 2008 của giáo xứ này, do linh mục Ngô Quang Kiệt khởi xướng Kéo dài hàng tháng trời làm loạn Thủ đô đã bị thất bại, sau câu nói nổi tiếng của kẻ xỉ nhục dân tộc “Nhục nhã cầm tấm hộ chiếu Việt Nam ra nước ngoài”.

Ai cũng biết, giáo đường là nơi sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo. Thế nhưng, đáng tiếc thay chính tại giáo đường này của Thái Hà, lũ chủ chăn khoác áo choàng đen thiên chúa giáo, đã biến nơi đây thành nơi tuyên truyền lừa phỉnh của chúng trước giáo dân mê muội, bằng những lời vu cáo bịa đặt, dối trá hèn hạ khi chúng nhẫn tâm phủ nhận quá khứ hào hùng, lịch sử vẻ vang của dân tộc ta, bôi nhọ đảng, khi Nguyễn Ngọc Nam Phong nói “ Đi theo đảng là đi theo đĩ” đã bị người dân theo đạo và không tôn giáo kịch liệt lên án.

Táng tận lương tâm, Nguyễn Ngọc Nam Phong còn xúc phạm đến anh linh Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh tụ vĩ đại của dân tộc ta, nhân dân ta, y còn làm tổn thương đến hàng chục triệu trái tim người dân Việt yêu nước, dành cho các anh hùng liệt sĩ, những người con ưu tú của dân tộc đã hy sinh vì nền độc lập tự do của đất nước, bằng hành vi phủ nhận quá khứ, giá trị lịch sử của dân tộc.

Từ lâu, cũng chính Nhà thờ Thái Hà, là nơi mà những kẻ chủ chăn ngang nhiên cho những kẻ vi phạm luật pháp, chống đối chính quyền, từ những kẻ bất hảo, đến lũ bất lương, cùng những kẻ thảo khấu giang hồ, đĩ điếm được ra vào tự do và cả trú ngụ bất hợp pháp. Tóm lại, nơi đây chính là hang ổ chứa chấp những kẻ có tiền án tiền sự, đi tù vì vi phạm luật pháp bởi hành vi chống đối chính quyền, biến chúng thành chúng những kẻ “Bất đồng chính kiến”, “Dân oan hay” hay “Tù nhân lương tâm”….. đồng thời những kẻ chủ chăn thiên chúa giáo đã biến nhà thờ này thành căn cứ “bất khả xâm phạm”, trung tâm đầu não của những âm mưu chống phá đất nước.

Ngày 24/5/2017, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã tiếp nối hành trình của những tội lỗi, khi y cho cái “Hội cựu tù nhân lương tâm Việt Nam” sử dụng nhà thờ Thái Hà là địa điểm tổ chức đại hội .

Theo dư luận, cái gọi là “Hội cựu tù nhân lương tâm Việt Nam” chúng là ai? thực chất chúng chỉ là một hội/nhóm bất hợp pháp, được đẻ ra sau tuyên bố ngày 18/2/2014 do “68 tên tội phạm hình sự bị nhà nước VN kết án tù” đồng ký tên. Điểm mặt, nhẵn mặt chúng toàn những kẻ đủ các thành phần bất hảo trong xã hội. Tỷ như: Lũ trí thức lưu manh, mang danh rận sỹ: Nguyễn Văn Đài, Lê Công Định, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Đan Quế, Huỳnh Ngọc Chênh, rồi thảo khấu giang hồ đĩ điếm Bùi Thị Minh Hằng, mở mồm là tục tĩu “máu trên máu dưới”. Tóm lại, Nhà thờ Thái Hà hiện nay là nơi tập hợp bầy đàn của những kẻ bất lương đang bàn chuyện chống phá đất nước sau kỳ đại hội lần nàycủa chúng. 

Vì vậy, đã đến lúc các cơ quan chức năng cần có biện pháp xử lý nghiêm minh với những kẻ đội lốt thầy tu câu kết với các đối tượng phản động ngang nhiên hoạt động chống phá chính quyền tại nhà thờ Thái Hà, hành vi vi phạm pháp luật của Nguyễn Ngọc Nam Phong là không thể chấp nhận được khi y biến nhà thờ do y quản lý thành “căn cứ”, một “hang ổ” cho đám phản động ngang nhiên thách thức pháp luật chống phá đất nước giữa Thủ đô. Đồng thời, cần xử lý thật nghiêm khắc những kẻ đã từng “vào tù ra tội” được gọi là “tù nhân lương tâm”…. Nay, “ngựa vẫn quyen đường cũ” bởi các hành vi chống phá đất nước.                                                                                                                               Nguyễn Kim Khanh

NHÀ THỜ THÁI HÀ SAO LẠI TỔ CHỨC "ĐẠI HỘI TÙ NHÂN LƯƠNG TÂM" ???

Tin tức về ngày mai (24/5) tại nhà thờ Thái Hà sẽ diễn ra cái gọi "Đại hội tù nhân lương tâm" của giới dân chủ cuội đã làm người ta nghĩ rằng: Nhà thờ Thái Hà không còn là nơi mục vụ cho việc rao giảng tin mừng của Thiên chúa nữa mà đã trở thành nơi làm phục vụ cho quỷ dữ.

Cái gọi "tù nhân lương tâm" là một tập hợp của những kẻ đã có quá khứ bị pháp luật trừng trị về tội phỉ báng chế độ, phỉ báng nhà nước, phỉ báng lãnh tụ, vu khống, kích động thù hận nhằm lật đổ chế độ. Cùng với đám này là những gương mặt lục lâm, thảo khấu, dân chủ cuội ăn theo.

Đã mấy năm nay, trò hề này diễn ra vài lần và nó chỉ hoạt động được khi nấp dưới ô che nhà thờ Công giáo Kỳ Đồng (TP HCM) và Thái Hà (HN) thuộc Dòng chúa cứu thế. Yểm trợ cho nó là Việt Tân và một vài vị "sứ giả" ngoại quốc ở Đại sứ quán một vài quốc gia có truyền thống "thò mũi vào nhà người khác".

Vẫn là những gương mặt cũ Phạm Bá Hải (VT), Nguyễn Hữu Bình, Huỳnh Ngọc Chênh, Minh Hạnh... đã từng bị pháp luật trừng phạt nhưng ngưạ quên đường cũ. Cùng một lũ ăn theo (vì chưa được tù lần nào) Phan Văn Bắc, Lê Mỹ Hạnh, Lê Dũng, Đặng Bích Phượng, Phạm Thành, Trịnh Bá Phương, Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Thúy Hạnh, Nguyễn Sơn, Trương Văn Dũng.

Chắc hẳn nội dung bàn đến của chúng là làm thế nào để tạo điểm nóng, xung đột để hải ngoại viện trợ và để nước ngoài can thiệp như cái sách lược "trong nống, ngoài kéo" mà Nguyễn Quang A đã trình bày ở Đức và ở Mỹ trước những kẻ chống cộng.

Hẳn trong danh sách mời sẽ có vài vị "Tùy viên" của những nước đang chĩa mũi dùi "dân chủ, nhân quyền" vào VN , vài cái loa truyền thông BBC, VOA, RFA... Quy luật "ngưu tầm ngưu, mã tầm mã" là như vậy. Lớp lang của vở diễn "cách mạng màu" là như vậy.

Điều đáng lên án mạnh mẽ và cần có biện pháp kiên quyết của chính quyền Hà Nội là sự nối giáo cho giặc của nhà thờ Thái Hà mà trực tiếp là chủ chăn Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Biến nhà thờ thành nơi làm "mục vụ cho quỷ dữ" như Thái Hà là đã quá rõ. Nhà thờ là nơi "rao giảng tin mừng" cho tín đồ chứ không phải là nơi để bàn chuyện chống nhà nước. Nhà thờ là nơi tôn nghiêm cho giáo dân sinh hoạt thể hiện tình yêu với Chúa chứ không phải là nơi tụ tập của phường bất hảo không phải là tín đồ Công giáo. Càng không phải là tài sản riêng của linh mục mà muốn cho ai vào đấy cũng được.

Kẻ ngông cuồng dẫm đạp lên phẩm giá của tín đồ Công giáo Thái Hà, phỉ báng lịch sử dân tộc, phỉ báng chế độ, xúc phạm lãnh tụ Hồ Chí Minh nhiều lần trong thời gian qua chính là linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong cùng một số chủ chăn ở Thái Hà.

Mượn danh linh mục để sai khiến con chiên, để độc chiếm diễn đàn tuyên truyền vu cáo, bóp méo sự thật (như trong những video nói về ngày 30/4, về Chủ tịch Hồ Chí Minh phát tán trên mạng) đã là tội lớn, nay còn tiếp tay cho tụi tội phạm chính trị và phường bất hảo bàn chuyện chống đối chính quyền là tội không thể dung tha, cần bị trừng trị.

Ắt hẳn những tín đồ Công giáo chân chính, nhất là những tín đồ có thân nhân đã từng cống hiến, hy sinh cho đất nước sẽ không tha thứ cho chúng.

                                                                   Kính Chiếu Yêu

KỊP THỜI DẬP TẮT ĐÁM CHÁY SAU 15 PHÚT

(ANTV) - Vào khoảng 6h tối ngày 22/5, một ngọn lửa đã bùng phát tại nhà của ông Võ Phương Khanh địa chỉ số 111/34 Nhật Lệ, phường Thuận Thành, thành phố Huế. Nhận được tin báo, lực lượng cảnh sát PC&CC tỉnh đã xuất 4 xe cùng hơn 30 CBCS nhanh chóng đến hiện trường tham gia cứu chữa. Ngọn lửa xuất phát từ tầng 2 của ngôi nhà, được biết ngoài việc dùng để ở ngôi nhà còn được chủ dùng làm phòng khám răng hàm mặt. Vào thời điểm cháy xảy ra chủ nhà đang khám chữa bệnh ở tầng 1.

Chị Nguyễn Thị Thanh Hà, nhân chứng vụ cháy cho biết: "Con tôi phát hiện đám cháy có khói bốc lên, gọi mẹ là mẹ ơi có đám mây bay, tôi nhìn lên thì biết có cháy ở nhà hàng xóm, tôi đã gọi nhà hàng xóm và báo cho mọi người biết, rồi nhanh chóng gọi cho cứu hỏa."

Tuy nhiên do vị trí ngôi nhà nằm sâu trong hẻm nhỏ nên xe chữa cháy chuyên dụng không thể tiếp cận được ngay đám cháy, ngọn lửa nhanh chóng bao trùm toàn bộ tầng 2 và có nguy cơ lan xuống tầng 1. Thiếu tá Phan Quỳnh Anh, phó trưởng phòng Cảnh sát PC&CC số 1, Cảnh sát PC&CC tỉnh TT Huế cho biết: "Tại thời điểm tiếp cận lửa đã lan ra tầng 2 ở khu vực phòng thờ, nhanh chóng chúng tôi đã triển khai đội hình 2 lăng B, quá trình triển khai đám cháy sau 15 phút cơ bản được dập tắt, không để đám cháy lan xuống tầng một và lan sang 2 nhà 2 bên."

Vì tầng 2 của ngôi nhà được dùng làm khu vực thờ, không có người nên rất may không có thiệt hại về người. Nguyên nhân của vụ cháy đang được điều tra làm rõ.

NAN GIẢI BÀI TOÁN "ĂN GÌ CŨNG CHẾT" !!!

(PL)- “Hiện nhiều người đang truyền miệng câu “ăn gì cũng chết, không ăn cũng chết”. Do vậy, “ăn gì cho an toàn” là câu hỏi đặt ra cho cơ quan quản lý an toàn thực phẩm (ATTP) TP.HCM hôm nay lẫn ngày mai”.

Sáng 23-5, bà Nguyễn Thanh Hà, Phó Giám đốc Công ty TNHH Quản lý và Kinh doanh chợ nông sản Thủ Đức (TP.HCM), đưa ra thông tin trên tại hội thảo khoa học “Quản lý ATTP từ gốc ở TP.HCM: Thực trạng và giải pháp” do Ban Văn hóa-Xã hội HĐND TP.HCM phối hợp với Viện Nghiên cứu phát triển TP.HCM tổ chức.

“Hiện chợ nông sản Thủ Đức mặc dù đang thực hiện quy trình quản lý và truy xuất nguồn gốc thực phẩm nhưng chưa dám khẳng định tất cả rau, củ kinh doanh tại chợ đều an toàn. Bởi lẽ ban quản lý chợ không thể biết người trồng sử dụng phân bón gì, dùng thuốc bảo vệ thực vật ra sao” - bà Hà nói.

Theo bà Hà, tiểu thương bị phát hiện kinh doanh rau, củ chứa thuốc bảo vệ thực vật vượt mức quy định chỉ biết khóc ròng khi cơ quan quản lý ra quyết định phạt. “Tiểu thương nói rau, củ cung cấp sao thì bán vậy, đâu biết chứa thuốc này thuốc nọ. Điều này cho thấy rau, củ có an toàn hay không phụ thuộc vào người trồng” - bà Hà trình bày.

Trong khi đó, ông Nguyễn Nguyên Phương, Trưởng phòng Quản lý thương mại - Sở Công Thương TP.HCM, cho biết hiện thực phẩm đưa vào ba chợ đầu mối ở TP.HCM (Thủ Đức, Bình Điền, Hóc Môn) chiếm 80%. Do đó nếu ba chợ nói trên quản lý chặt thì toàn bộ rau, củ, quả, thịt… đảm bảo an toàn. “Có điều công tác xử lý những vi phạm liên quan đến ATTP tại ba chợ đầu mối chưa nghiêm. Do vậy, cần xây dựng quy định nghiêm cấm thực phẩm không nguồn gốc, không hóa đơn vào chợ. Bên cạnh đó, ba chợ đầu mối cũng cần xây dựng trạm giao dịch để kiểm tra, kiểm soát hàng hóa” - ông Phương nói.

TS-BS Lê Trường Giang, Chủ tịch Hội Y tế công cộng TP.HCM, phát biểu: “Lo lắng hiện nay của người tiêu dùng là tính an toàn của thực phẩm. Người tiêu dùng không thể biết trong thực phẩm có gì trong khi hóa chất và phụ gia đang được sử dụng rất phổ biến và ngoài tầm kiểm soát của cơ quan quản lý”. “Do đó, đảm bảo ATTP hiện nay chủ yếu là phải kiểm soát được việc sử dụng hóa chất và phụ gia dùng trong thực phẩm. Đó là đối tượng chính của việc kiểm soát thực phẩm từ gốc” - ông Giang nhận định.

Ông Giang cho biết thêm, các nhà quản lý tại TP.HCM cũng đang đau đầu với những hộ kinh doanh phụ gia thực phẩm trong chợ Kim Biên (quận 5). Hiện việc quản lý tại chợ này chỉ là… vận động tự nguyện, chưa quy định chỉ được bán cho cơ sở chế biến, kinh doanh thực phẩm đủ điều kiện ATTP. Do đó, khi có chuyện không hay xảy ra thì người bán và người mua đều phủi trách nhiệm. “Chính vì vậy, việc ban hành quy định phụ gia thực phẩm phải được sản xuất, chế biến, kinh doanh trong cơ sở thực phẩm đủ điều kiện ATTP là vô cùng cần thiết” - ông Giang trình bày.

Để thực phẩm đưa vào TP.HCM có thể truy xuất từ gốc, bà Nguyễn Thị Nhã Trúc, Trưởng phòng Quản lý chất lượng thuộc Ban Quản lý ATTP TP.HCM, yêu cầu các cơ sở (thương lái) ghi chép đầy đủ các thông tin cơ bản của sản phẩm khi thu mua (nơi sản xuất, chủng loại, số lượng…). “Tuyệt đối không trộn lẫn sản phẩm của cơ sở sản xuất này với cơ sở khác để đảm bảo việc truy xuất dễ dàng” - bà Trúc nói.

Các cấp chính quyền lập đường dây nóng để tiếp nhận phản ánh của dân, báo chí về vi phạm ATTP và xử lý nghiêm, kịp thời. Bên cạnh đó, tôn vinh và khen thưởng cá nhân phát hiện, cung cấp thông tin về sản xuất, kinh doanh thực phẩm không an toàn. Bà TRIỆU LỆ KHÁNH, Phó Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TP.HCM

TRẦN NGỌC

QUẢN LÝ CÁT, SỎI KÉM HIỆU QUẢ NẾU KHÔNG CÓ SỰ QUYẾT LIỆT TỪ CÁC CẤP CHÍNH QUYỀN ĐỊA PHƯƠNG

  Quản lý khai thác cát, sỏi kém hiệu quả nếu không có sự quyết liệt từ phía các cơ quan của chính quyền địa phương. Để đẩy lùi khai thác cát sỏi trái phép tại Thừa Thiên Huế hiện nay, các cơ quan chức năng cần có chế tài xử phạt nặng hơn như : Thu hồi giấy phép, khởi tố, xử phạt hành chính, đồng thời công tác qui hoạch cát, sỏi, các địa điểm tập kết cũng cần phải hài hòa lợi ích các bên liên quan, gắn trách nhiệm của người đứng đứng đầu trong công tác xử lý nhằm hạn chế tình trạng khai thác cát, sỏi tràn lan như hiện nay.

Phần 1

Phần 2

ĂN MÀY CHÍNH TRỊ

Việc ông Nguyễn Thái Hợp và các thân tín của ông đi "tham quan" Châu Âu trong thời gian qua lẽ ra là một chuyến đi bình thường thuần túy không có gì đáng chú ý. 

Rồi việc ông và đoàn thân tín của mình gặp và vận động các chính khách nước ngoài, các tổ chức quốc tế và một số người đứng đầu các tổ chức tôn giáo để họ "giúp đỡ" trong việc "đấu tranh" với thảm họa Formosa. Quan điểm cá nhân tôi cho rằng đó là một việc tốt, nếu quốc tế giúp Việt Nam trong vấn đề giải quyết nạn ô nhiễm môi trường nhất là việc cùng đồng hành với Chủ phủ VN khắc phục thảm họa Formosa điều đó thật đáng hoan nghênh. Nhưng cũng xin thưa với Ông Nguyễn Thái Hợp và đoàn thân tín rằng: Việc các ông tiếp xúc vận động đó chỉ mang tính cách cá nhân, hoặc đại diện một phần nhỏ nào đấy có hơi hướng tổ chức nào đó mà ông tham gia. 

Chứ các ông đừng mang danh "đất nước" (theo tôi thì ông chưa đủ tư cách) nhất là chuyện ông Nguyễn Thái Hợp vu cáo cho một số người dân theo như ông nói "một số người dân không liên quan gì đến thảm họa môi trường nhưng họ vẫn nhận được đền bù" vậy xin hỏi ông những người dân mà ông nhắc đến đó là ai? ông lấy cơ sở đâu mà nói họ như vậy?. Điều này có đúng với một người đứng đầu một giáo phận? Còn việc ông trả lời các đài nước ngoài rằng: Đây là một chuyến đi đau lòng, tôi lại không thấy thế mà ông và đoàn tùy tùng của mình đang "sướng rân" lên thì có hay nói cho mang ngôn ngữ "xìtin" thì ông và đoàn của ông đang "tự sướng". 

Nói đến trách nhiệm ư? Ông phủ nhận mọi nổ lực cố gắng của Chính phủ thì mục đích chẳng qua là ông tự đề cao vai trò cá nhân ông trong cái mà ông thường hay nhắc tới là tổ chức xã hội dân sự theo học thuyết xã hội Công giáo mà ông đang khởi xướng mà thôi. Và một vấn đề cốt lõi không nằm ngoài mục đích chính là vận động các cá nhân,tổ chức.... hỗ trợ tài chính về cho ông! Điều nàycũng có thể gọi là lợi ích nhóm đấy!.

Nói tóm lại! những gì ông đang làm ở Châu Âu vừa qua làm cho tôi liên tưởng đến câu chuyện người ăn mày. Mà người ăn mày khi đi xin thì phải trình bày hoàn cảnh và viện đủ lý do để chiếm được lòng trắc ẩn, người ta gọi đó là thủ đoạn ăn mày hay nói đúng hơn là "nghiệp vụ" ăn mày. Không lẽ trông người to khỏe thế mà mở mồm xin ăn đi người ta vả cho vỡ mồm à. 

Thôi thì mọi người cũng thông cảm cho "ngài" và đoàn thân tín! Nói đi nói lại qua đi chăng nữa thì "ngài" cũng là kẻ mày chính trị mà thôi. Một kiểu ăn xin thời hiện đại.

Lan Chi 

PHAN VĂN LỢI –“DÂN CHỦ” VÀ THU NHẬP ???

Trong những năm vừa qua, cùng với sự biến tướng của cái gọi là “xã hội dân sự”, các phong trào “dân chủ” và các nhà tự xưng là nhà đấu tranh cho “dân chủ” tại Việt Nam cũng được thể ăn theo để phát triển cho theo kịp với xu thế của thời đại. Không những thế mà những nhà đấu tranh cho “dân chủ” cũng biến tướng từ nhà tu hành thành người đấu tranh cho “dân chủ” và lấy tôn giáo để làm bình phong cho hoạt động của mình. Mà điển hình tại Thừa Thiên Huế là Phan Văn Lợi (một linh mục tự phong hay còn được mọi người gọi một cái tên dân dã là linh mục “phong chui”), Nguyễn Văn Lý và Nguyễn Hữu Giải.

Một trong các nhà dân chủ “đại tài” này không thể không nhắc đến nhà “dân chủ” thường tự nhận mình là “linh mục” Phan Văn Lợi. Người dân xứ Huế không ai là không biết về một Phan Văn Lợi mà thành tích tu tập, rao giảng đạo pháp của một nhà chân tu thì ít, mà hoạt động cho đấu tranh “dân chủ” (như Phan Văn Lợi tự nhận) thì quá nhiều. Có lẽ Phan Văn Lợi phù hợp với “tay tu” hơn là “chân tu” cũng có. Để tìm được những thông tin, hình ảnh về Thiên Chúa, về Giáo hội hay các sinh hoạt tôn giáo mà có sự hiện diện của Phan Văn Lợi quả thật là rất khó khăn, nhưng để tìm những hình ảnh hoạt động chính trị thì quá dễ đủ để thấy vai trò của một chủ chăn như thế nào.

Phải nói rằng, hoạt động của Phan Văn Lợi rất theo kịp với thời đại, bất cứ tình hình ở xó, ngách, ngõ, động nào thì Y cũng đều biết và “cập nhật” rất kịp thời. Người ta nói rằng hoạt động phải gắn liền với thực tiễn, có đi nhiều, tiếp xúc nhiều mới có kinh nghiệm thực tiễn để đấu tranh. Đằng này, chỉ cần ngồi ở nhà, uốn ba tấc lưỡi và vẫn là những câu chuyện vu cáo, chửi bới chính quyền, xuyên tạc các sự kiện diễn ra trên mọi miền đất nước, rồi thêm mắm, thêm muối thành một bài “hùng biện” hùng hồn trên các diễn đàn Paltak và các đài báo nước ngoài như RFA, SBTN…. trong đó Phan Văn Lợi lại là khách hàng thân thiết của Radio Chân Trời Mới-Cơ quan phát thanh của Việt Nam Canh Tân Cách Mạng Đảng hay còn gọi tắt là Việt Tân và được đặt hàng để phát biểu bất cứ vấn đề gì (Quí vị cứ truy cập vào Radio Chân Trời Mới sẽ biết). Việc bịa đặt tình hình, chuyện không nói có là một cái nghề thường xuyên của Phan Văn Lợi, không hiểu với góc độ là một người Công giáo, ông có cảm thấy xấu hổ về sự vi phạm giáo luật của người Công giáo không?

Một trong những hình ảnh thường thấy khi trả lời phỏng vấn của Phan Văn Lợi

Trả lời Radio RFA

Trả lời phỏng vấn của đài SBTN

Để thể hiện vai trò và tranh thủ kiếm thêm thu nhập, ngoài việc thường xuyên “phân phát” các số “xã luận Bán nguyệt san tự do ngôn luận”, Lợi cũng tranh thủ để xin đứng tên vào các tổ chức như: “Chủ tịch Hội cựu tù nhân lương tâm”, “Ban đại diện lâm thời Khối 8406”, ngay cả “Hội nhà báo độc lập” cũng có Phan Văn Lợi (tuy chưa bao giờ qua một trường lớp nào về báo chí) …. nhằm phát huy tối đa cái nghề bịa đặt và chửi bới hàm hồ. Điều lạ lùng thay lúc nào Lợi cũng tự nhận là người đi đầu trong công tác đấu tranh cho “dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo” và tích cực trong các hoạt động kêu gọi, kích động chống phá chính quyền, nhưng trên thực địa thì chẳng thấy bóng dáng của Lợi ở đâu?... Người ta chỉ thấy một linh mục Nguyễn Văn Lý, tuổi ở xế chiều còn thất thểu, thều thào, chống nạng, một mình cô đơn với 2 tấm bảng trước ngực và sau lưng “Đất Việt của người Việt” và “Chống Tàu Cộng”, hô hào kêu gọi đến khản cả cổ, mòn cả hơi đến tận 11 lần rồi mà biểu tình đâu chẳng thấy. Rồi thì chống chính quyền đến vào tù ra tội gần cả nữa cuộc đời, nhưng những người bạn chí cốt của Ngài như linh mục Nguyễn Hữu Giải thì lúc nào cũng ủng hộ, ủng hộ, rồi hoàn toàn ủng hộ…. nhưng chỉ ở phía sau thôi để hải ngoại cho tiền thì cũng chia sẽ cho được chút ít, dại gì mà nai lưng ra rồi bị bắt vào tù tội khổ thân. Còn Phan Văn Lợi thì khôn hơn cả Giải, Lợi cũng ra vẻ thể hiện sự chống đối, nhưng chừng mực, chửi bới cũng phải có thời điểm, dại gì mà quyết liệt cho thiệt thân, cũng tham gia Đảng phái này, tổ chức nọ nhưng với vai trò là ‘cố vấn” để xui dại, ai chết cứ chết, ai đứng mũi chịu sào cứ đứng, miễn là kinh phí hải ngoại rót về cho tổ chức nào cũng có phần cho Lợi là được rồi.

Phan Văn Lợi-Người bạn kề vai sát cánh nhưng không vào tù ra tội

Một điều mà lâu nay nhiều người nghi ngại là linh mục Nguyễn Văn Lý lúc nào hoạt động cũng có Phan Văn Lợi, vậy mà bắt tù tội chỉ có mình Ngài, còn ông Lợi thì cứ nhởn nhơ mà chính quyền lại chẳng thèm bắt. Phải chăng ông Lợi chỉ có cái “mồm” để kiếm cơm nên tác hại chẳng ăn thua, nói mãi người ta nghe cũng chán, chẳng thèm chấp với thằng cùn, hay là ông Lợi là tay trong của Công an không chừng, ai mà biết được, điều đó chỉ mỗi ông Lợi biết mà thôi…????

Nhìn ra giáo phận láng giềng, dễ dàng nhận thấy, hoạt động mục vụ của người Công giáo thời gian gần đây đang được bỏ bê và chuyển sang làm việc chính trị nhiều hơn. Phải chăng là làm mục vụ thì thu nhập ít mà làm chính trị thì thu nhập nhiều? Bởi vậy mà các Linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Ngọc Nam Phong và những kẻ giúp sức như Hoàng Đức Bình, Bạch Hồng Quyền… thay vì rao giảng tin mừng, thể hiện trách nhiệm của một vị chủ chăn với con chiên thì lại tay cầm loa, mồm hô hào, kêu gọi giáo dân chống đối chính quyền, rao giảng chống Nhà nước, thậm chí xuyên tạc cả lịch sử về ngày 30/4 thống nhất đất nước, chắc các Ngài muốn như Bắc Triều Tiên và Hàn Quốc để anh em, con cái, cha mẹ mỗi nhà ly tán???.

Chỉ cần nhìn vào sự tích cực, không quản ngại nắng mưa của Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục trong những ngày qua và cả sự ra rả của Phan Văn Lợi quanh năm suốt tháng đủ thấy đây là cái nghề thu nhập không thể xem thường được, thu nhập cao đến mức những người được đào tạo với thiên chức linh mục mà vẫn bỏ bê chức trách của mình, việc này Giáo hội công giáo có nên kiến nghị với Tòa thánh để có thể bổ sung thêm vào chức năng của Linh mục chủ chăn không nhỉ?

Trở lại với Phan Văn Lợi, kẻ chỉ nói nhiều hơn làm, một chuyên gia giật dây mới thấy thương hại cho Nguyễn Văn Lý. Người xưa có câu, chọn bạn mà chơi, ngẫm nghĩ thấy thật sâu sắc. Có lẽ rằng, Phan Văn Lợi muốn che đậy bản chất của mình bằng một cái mác là người công dân yêu nước và là người đấu tranh cho “dân chủ” nhưng thực chất chỉ để che giấu những mưu đồ đen tối, ích kỷ, hẹp hòi, kiếm tiền trên mồ hôi xương máu của người khác. Phan Văn Lợi, ông mãi vẫn chỉ là một “Linh mục phong chui” và chẳng thể là một người “kính Chúa”.

Nguyễn Mạnh

KHAI THÁC THỦY SẢN XA BỜ Ở 4 TỈNH MIỀN TRUNG ĐÃ KHÔI PHỤC ĐƯỢC 80%

Thứ trưởng Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn (NN&PTNT) Vũ Văn Tám cho biết, sau một năm xảy ra sự cố môi trường Formosa ở miền Trung, các hoạt động khai thác, nuôi trồng thủy sản, môi trường biển đã phục hồi và khai thác, nuôi trồng, chế biến đã trở lại gần như bình thường, tuy nhiên tầng đáy thì chưa được phép khai thác.

Theo Thứ trưởng Vũ Văn Tám, ông vừa đi kiểm tra ở 4 tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên- Huế về thì thấy rằng khai thác thủy sản người dân đã khôi phục, nhất là khai thác xa bờ đã khôi phục được 70-80%, còn khai thác gần bờ có kém hơn một chút và khai thác ở tầng đáy hiện nay chưa cho khai thác mà chủ yếu khai thác cá tầng nổi. 

“Đây là điều rất đáng mừng. Những sản phẩm người dân khai thác được rất tươi ngon và khai thác đến đâu có thể tiêu thụ hết đến đó. Nhất là trong tháng 3 vừa rồi, đây là mùa khai thác có thể nói rất thành công. Đặc biệt, tại tỉnh Quảng Trị có một ngư dân khai thác một mẻ lưới được trên 150 tấn, nó đã tác động rất mạnh đến niềm tin của ngư dân trong việc khôi phục”, ông Tám chia sẻ.

Những sản phẩm ngư dân Hà Tĩnh khai thác được tiêu thụ mạnh.

Về chế biến, hiện nay sản phẩm tồn kho đã được phân loại và những sản phẩm không đảm bảo an toàn đã tiêu hủy. Những sản phẩm an toàn đã từng bước được tiêu thụ. Thứ trưởng Bộ NN&PTNT khẳng định hải sản ở tầng đáy sẽ tiếp tục chưa cho khai thác đến hết 6 tháng đầu năm và hiện nay Bộ đang điều lực lượng kiểm ngư của Trung ương vào để giúp các địa phương hướng dẫn và khuyến cáo ngư dân không khai thác cá tầng đáy. Người tiêu dùng hãy yên tâm hoàn toàn đối với hải sản Việt Nam. Việc không khai thác cá tầng đáy cũng giúp cho các rạn san hô cũng như hệ sinh thái biển từng bước được phục hồi.

Theo đánh giá của Bộ NN&PTNT, khó khăn nhất hiện nay là phục hồi hệ sinh thái đáy biển. Vì vậy vấn đề đặt ra là ngư dân ở 4 tỉnh phải có việc làm ổn định và họ trở lại biển một cách bình thường và sinh nhai được bằng chính nghề lao động trên biển. Thứ hai là phải phục hồi được các hệ sinh thái để phục hồi nguồn lợi thủy sản. Đây là giải pháp rất quan trọng để phát triển bền vững ngành Thủy sản nói chung, trong đó là đảm bảo sự ổn định đời sống bền vững cho người dân.

Thứ trưởng Vũ Văn Tám cho biết, Chính phủ sẽ giao cho các bộ triển khai 2 dự án quan trọng. Thứ nhất là dự án xây dựng hệ thống quan trắc, cảnh báo môi trường biển để không phải chỉ có khu vực Formosa Hà Tĩnh, mà tất cả 4 tỉnh ven biển đều có hệ thống cảnh báo, quan trắc môi trường biển. Thứ hai là dự án về khôi phục và tái tạo các hệ sinh thái ở 4 tỉnh ven biển cũng như khôi phục nguồn lợi thủy sản cho 4 tỉnh.

Trước đó, tại cuộc họp lần thứ 7 của Ban Chỉ đạo khắc phục sự cố, ổn định đời sống, sản xuất kinh doanh cho người dân các tỉnh Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, Phó Thủ tướng Thường trực Trương Hòa Bình yêu cầu Bộ NN&PTNT tiếp tục chỉ đạo lực lượng kiểm ngư hỗ trợ và phối hợp UBND 4 tỉnh tăng cường tuần tra, giám sát và vận động ngư dân không khai thác hải sản tầng đáy ở vùng biển 20 hải lý trở vào bờ cho đến khi có kết luận chính thức của Bộ Y tế về hải sản tầng đáy đã đảm bảo an toàn thực phẩm và nguồn lợi hải sản tầng đáy đã cơ bản phục hồi. 

UBND 4 tỉnh tiếp tục triển khai theo hướng dẫn của Bộ NN&PTNT về nuôi trồng thủy sản, khai thác hải sản, giám sát an toàn thực phẩm và sản xuất muối tại các tỉnh Bắc miền Trung; trong đó tuyên truyền, khuyến cáo, giám sát ngư dân không sử dụng các nghề khai thác hải sản tầng đáy để khôi phục, bảo vệ nguồn lợi thủy sản và đảm bảo an toàn thực phẩm, làm yên lòng người tiêu dùng. 

Phó Thủ tướng Thường trực Trương Hòa Bình giao các bộ: Y tế, Tài nguyên – Môi trường, Khoa học – Công nghệ, Viện hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam theo dõi môi trường nước biển, an toàn thực phẩm đối với hải sản khai thác ở biển miền Trung và công khai thông tin. Bộ Tài nguyên – Môi trường có nhiệm vụ giám sát chặt chẽ Formosa hoàn thành tiến độ khắc phục sự cố và tuân thủ pháp luật.

Những sản phẩm ngư dân Hà Tĩnh khai thác được tiêu thụ mạnh.

Diệp Linh

CẦN CÓ HÌNH THỨC XỬ LÝ NGHIÊM ĐỐI VỚI NHỮNG THÔNG TIN THẤT THIỆT

Trong những ngày qua, một số phóng viên báo chí đã tích cực đưa tin bài xung quanh vụ việc anh Trần Quốc  Huy với tựa đề rất giật gân “Dân tố bị công an phường đánh bầm tím mặt”. Một số bài viết đưa tin bài và hình ảnh mang tính phiến diện một chiều và nếu ko muốn nói là có dụng ý với mục đích khác, trong khi không có sự kiểm chứng và cũng chẳng có bằng chứng nào để chứng thực.

Các phóng viên đó cũng không phải là người chứng kiến sự việc và càng ấu trĩ hơn sự việc trên xảy ra tại một nhà hàng có tiếng ở thành phố Huế, nơi có rất đông thực khách và nhân viên nhà hàng chứng kiến. Các phóng viên cũng chẳng bận tâm hỏi han làm rõ sự tình diễn biến như thế nào, mà chỉ cần: “theo lời anh Huy….” mà anh Huy thì say xỉn liệu trí nhớ có tốt hay không??? Phải chăng các phóng viên này muốn thổi phồng sự việc và cố tình gắn ghép, tung tin nhằm suy diễn và hướng dư luận với dụng ý xấu ???? 

Việc làm này thiết nghĩ cơ quan Công an cần xác minh, làm rõ và xử lý nghiêm đối với những người đưa tin không có kiểm chứng lên các phương tiện thông tin đại chúng và cả người cung cấp thông tin không đúng sự thật. 

Hình ảnh Anh Trần Quốc Huy được báo chí đăng tải

Về tình tiết sự việc xảy ra vào khoảng 17 giờ ngày 15/5/2017, anh Trần Quốc Huy, sinh năm 1983, trú tại 72 Lương Ngọc Quyến, Tây Lộc, TP Huế cùng với một số người bà con của vợ ngồi ăn và uống bia tại nhà hàng Tân Hương Sen, số 96B đường Nguyễn Trãi, phường Thuận Hoà, thành phố Huế. Đến 20 giờ đêm cùng ngày, anh Huy và số người trên thanh toán tiền để ra về. Một lúc sau, anh Huy quay lại quán cho biết để quên bật lửa Zippo và gói thuốc, do tìm không thấy dẫn đến gây gỗ với nhân viên nhà hàng Tân Hương Sen, gây ồn ào, mất trật tự tại nhà hàng. Nhân viên nhà hàng Tân Hương Sen đã gọi báo công an phường Thuận Hòa để giải quyết sự việc, Công an Phường Thuận Hòa đã yêu cầu anh Huy ra về để đảm bảo trật tự khu dân cư hoặc về trụ sở Công an phường trình báo sự việc. Tuy nhiên, do đã sử dụng bia rượu nhiều, Huy không làm chủ được hành vi, có lời lẽ xúc phạm và không chấp hành yêu cầu của Công an Phường.. 

Để đảm bảo trật tự, lực lượng Công an Phường đã đưa Huy về trụ sở làm việc. Tại đây, anh Huy luôn lời nói, cư xử xúc phạm lực lượng chức năng tiếp tục gây mất trật tự, nhiều lần tự đập đầu vào bàn, tủ kính gây chấn thương cho mình. Đến 23 giờ cùng ngày, sau khi tỉnh táo, anh Huy đã thành khẩn khai nhận hành vi sai trái của mình và được vợ là Đặng Thị Miền làm đơn bảo lãnh xin về nhà đồng thời cam đoan ngày mai tiếp tục đến làm việc.

Anh Phạm Đạt – Nhân viên nhà hàng Tân Hương Sen, người chứng kiến sự việc cho biết: “Anh Huy tới nhà hàng đi từng bàn chửi khách. Sau đó nhân viên tới hỏi, anh Huy nói mất bật lửa và gói thuốc. Nếu không tìm được sẽ phá quán. Nhân viên nhà hàng can ngăn không được thì chủ nhà hàng gọi báo Công an Phường giải quyết. Khi 02 Công an Phường đến mời anh Huy về trụ sở làm việc thì anh Huy có lời nói văng tục, dùng tay xô đẩy 02 đồng chí nói trên”.

Tại cuộc họp giao ban báo chí diễn ra ngày 18/5/2017 tại Thành phố Huế đại diện Công an tỉnh Thừa Thiên Huế đã thông báo: “Thương tích của anh Trần Quốc Huy (34 tuổi, trú tại Thành phố Huế) sau khi rời trụ sở Công an phường Thuận Hòa là do anh này tự đập đầu xuống sàn gỗ và lao đầu vào cử tủ”. Việc Huy bị đưa về trụ sở Công an Phường Thuận Hòa làm việc là do Huy gây mất trật tự tại nhà hàng Tân Hương Sen.

          Qua những thông tin trên cho thấy, đây là vụ việc xuất phát từ ý thức sử dụng bia rượu quá đà, không làm chủ được bản thân, gây mất ANTT và mọi việc đều được giải quyết hợp tình hợp lý, khi chồng không làm chủ được bản thân, Công an Phường Thuận Hòa đã mời vợ anh Huy là Đặng Thị Niềm để bảo lãnh cho chồng về. Nhưng sau khi về nhà anh Huy đã có những thông tin không đúng về bản chất vụ việc xảy ra và một số báo chí đã lợi dụng đưa tin bài, các Facebook, Fanpage đăng tải, bình luận, gây dư luận xấu trong xã hội.

          Đây cũng là bài học cảnh tỉnh cho những người khi sử dụng rượu, bia và khi đăng tải các thông tin cần phải có sự kiểm chứng, có nhân chứng cụ thể, chứ không thể đăng tải thông tin theo cách một chiều, võ đoán, gây dư luận phản ứng trong xã hội. Công an thành phố Huế cần nhanh chóng xử lý vụ việc, không để xảy ra việc đưa tin bài không đúng sự thật như trong thời gian vừa qua.

Xuân Nguyên